מיסטיקה, קבלה וזוהר: הבדלים בין גרסאות בדף

שורה 2:

'''ספר הזוהר הוא הספר המרכזי בקבלה'''. המסורת היהודית מייחסת את כתיבתו לר' שמעון בר יוחאי, במאה השנייה לספירה, ואילו החוקרים סוברים כי הוא נכתב במאה ה-13. המקובלים (האנשים העוסקים בקבלה) תופסים את האלוהות כמקור של אור רוחני זך ואין-סופי המאציל ליקום מאורו. דרכי התגלות האל בעולם נקראים בקבלה "ספירות", דרכם נובע השפע האלוהי מהאל לאדם.

[[Category:מורשת]]

גרסה מ־17:59, 28 ביוני 2006 הצגת מקור Amihai (שיחה \| תרומות) admin, בירוקרטים, מפעילי מערכת 4,938 עריכות אין תקציר עריכה		גרסה אחרונה מ־21:45, 30 ביוני 2006 הצגת מקור Amihai (שיחה \| תרומות) admin, בירוקרטים, מפעילי מערכת 4,938 עריכות אין תקציר עריכה
שורה 2:		שורה 2:

	'''ספר הזוהר הוא הספר המרכזי בקבלה'''. המסורת היהודית מייחסת את כתיבתו לר' שמעון בר יוחאי, במאה השנייה לספירה, ואילו החוקרים סוברים כי הוא נכתב במאה ה-13. המקובלים (האנשים העוסקים בקבלה) תופסים את האלוהות כמקור של אור רוחני זך ואין-סופי המאציל ליקום מאורו. דרכי התגלות האל בעולם נקראים בקבלה "ספירות", דרכם נובע השפע האלוהי מהאל לאדם.		'''ספר הזוהר הוא הספר המרכזי בקבלה'''. המסורת היהודית מייחסת את כתיבתו לר' שמעון בר יוחאי, במאה השנייה לספירה, ואילו החוקרים סוברים כי הוא נכתב במאה ה-13. המקובלים (האנשים העוסקים בקבלה) תופסים את האלוהות כמקור של אור רוחני זך ואין-סופי המאציל ליקום מאורו. דרכי התגלות האל בעולם נקראים בקבלה "ספירות", דרכם נובע השפע האלוהי מהאל לאדם.
			[[Category:מורשת]]